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その四、わび茶の作意
ある茶室で、利休は連子窓（れんじまど）の竹がところどころ新しい青竹に替えてあるのを見て、少庵（しょうあん）に次のように教えました。
「新古を取り混ぜて人を面白がらせようとするのはよくない。全部取り替えても、わずかな手間であろうに。だからこの竹は、すべて取り替えるのが茶の道というものです。そうでなければ一本も替えないままのほうがよろしい」
●連子窓 縦または横に竹を等間隔で並べた窓のこと。
その五、わざと穴に落ちることも気遣い
「茶には〝へつらい〞がありますね」。との質問に対して利休はこう答えました。
「友人の丿貫（へちかん）という茶人が、わざと入り時間を間違えて私を茶会に招いたことがありました。指定の時間に行ったところ、露地の潜戸（くぐりど）の前に穴が掘られ、その上に土がかぶせてあったのです。穴に落ちてしまった私は風呂で泥を落とし、あらためて席入りしました。周りの皆はこの出来事を面白がったようでした。しかし以前に、私は期明（きめい）という者から落とし穴について聞いていたのです。もし私が穴に落ちなければ、亭主の作意を台無しにしますから、知りながら穴に落ちたのです。それでこそ、一座建立（いちざこんりゅう）ができました。茶の湯は〝へつらう〞ということでもないのですが、亭主と客が一致しなければ一座建立にはなりません」
●丿貫 北野大茶湯において、朱の大傘を立てて茶席を設け、人目を引いたという伝説エピードをもつわび茶人。奇行ぶりで有名だった。
●潜戸 露地の庭のなかに設けられた門の一種。
●一座建立 能などの芸能において、共同で興行することを指す言葉。茶の湯では、主客がともに相手のこころを汲（く）みとり、一会を成すという精神。
その六、納得がいくまで
利休が朝茶を催したときのこと。寒い日なのに、露地に客を待たせたままで利休が出てきません。なぜ挨拶にこないかと細川三斎（ほそかわさんさい）が尋ねると、「手水鉢（ちょうずばち）の細かい石を直しているうちに遅くなってしまいました」とのこと。
そこで三斎は「利休殿ともあろう方が、前日に直しておくべき石を、客を待たせたまま直すとは。茶の道から外れているのではないですか」と質問しました。
利休は「前日に直したときはそれでよいと思いましたが、今朝見たら、まだおかしかったのです。直しているうちに時間が過ぎました」と言います。
三斎は「客が待っているのですから、適当なところで客を呼び入れるべきではないですか」と再び尋ねました。
「いえ、茶の湯はそれではいけません。自分の心に叶（かな）わないものを見せてはいけないのです。たとえ客が寒くとも、すっきりとした気持ちで、客を迎え入れることが大切です」
●細川三斎 利休七哲（しちてつ）のひとりに数えられる大名茶人。利休の堺蟄居（ちっきょ）の際に、古田織部（ふるたおりべ）とともに、淀（よど）にて見送ったというエピソードが有名。
※12のエピソードは、『長闇堂記（ちょうあんどうき） 』『茶道四祖伝書（ちゃどうしそでんしょ）』『茶話指月集（ちゃわしげつしゅう）』『源流茶話（げんりゅうちゃわ）』『南方録（なんぽうろく）』『茶窓閒話（ちゃそうかんわ）』『松風雑話（しょうふうざつわ） 』といった昔の茶書の現代語訳を参考にして作成しました。
※本記事は雑誌『和樂（2022年12・2023年1月号）』の転載です。
