日本の暮らし

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江戸を歩くならこんなふうに。街歩きを楽しむための厳選ガイドブック

江戸。それは名所、名店、名物の集まるところ。そんな場所へ行ったら、ついあれもこれもとなって倒れこむみたいに宿へ戻ることになりそう。そうはなりたくないから、私はガイドブックを備えている。
馬場紀衣

見越入道の孫でろくろ首と親類関係?害はないが謎だらけの妖怪・豆腐小僧とは

夜更けに暗がりで恐ろしい姿を現す妖怪たち。それを見て驚く人間。でも巷には、お世辞にも恐ろしいとは言えない妖怪がいる。その代表が、豆腐小僧である(ごく個人的な意見です)。
手に持ったお盆に豆腐をのせて歩く子どもがいたら、それが豆腐小僧。じつは豆腐小僧にはまことしやかにささやかれている噂もある。なんと大物妖怪と親類関係にあるというのだ。地味で謎に満ちた妖怪・豆腐小僧とはいったい何者なのか?
馬場紀衣

やまびこは妖怪だった?風のようにつかみどころのない正体に迫る

山や谷に向って大きな声で呼びかけると、遅れて同じ声が帰って来る。言わずと知れた、やまびこである。この不思議な現象、じつは妖怪の仕業らしい。そして妖怪であるからには姿もかたちもある。名前だってある。その名は「山彦」。なんのひねりもない名前だが、その正体は謎に包まれている。
馬場紀衣

日本版『ロミオとジュリエット』も?身分差が招いた、江戸の悲劇の物語

出会った瞬間に恋に落ちたロミオとジュリエット。愛を誓いあうふたりを阻むのは家同士の対立だった。シェイクスピアの『ロミオとジュリエット』は今なお、人びとの胸をうつ名作だ。
舞台は華やかなイタリアではないし、主人公も洒脱な名前ではないけれど、じつは日本にもよく似た恋愛悲劇がある。恋と家とがからみあう悲恋物語『妹背山女庭訓』である。忍ぶ恋だけが日本の恋だと思っていませんか。激しく燃え上がる恋の行方はいかに。
馬場紀衣

乳の関係は血より濃い?実録・江戸の幕臣小野家の出産レポート

いま、私の手もとには他人の家の出産レポートがある。その名も『官府御沙汰略記』。江戸時代の武士である小野直方が日々のあれこれを綴った、いわば日記帳である。
他人の家の出産現場に遭遇することなんてそうないし、ましてや子どもが生まれてからのめくるめく日常を聞き知る機会はあまりない。どんな家庭にもドラマがあるものだが、たいていの場合は屋根に隠され、扉に閉ざされているものである。いったい女性たちはどんなふうに出産し、どんな思いを胸に秘めていたのか。今回紹介するのは、幕臣小野家のお話。実話である。
馬場紀衣

意外!着物の柄は日本独自の伝統ではないって?京友禅・木村染匠さんに詳しく聞いてみた

伝統的な着物には日本で作られ守られてきた文様がある。そんなイメージをもつ人もいるだろう。しかし実は、海外からさまざまな文様や意匠を取り入れてきた歴史があるという。京都で手描き京友禅を多数創作してきた、木村染匠(せんしょう)の木村むつみさんに聞いてみた。

尚、聞き手はオフィスの給湯室を、国宝級の茶室に見立て抹茶をたてる「給湯流茶道(きゅうとうりゅうさどう)」。「給湯流」と表記させていただく。
給湯流茶道

部屋のなかの上座ってどこ?じゃあ下座は?ルーツもひもときます!

新米ライターの頃、所属していた編集部の飲み会の幹事をよくやっていました。(本人は、飲めないのに!)。毎回、会場が異なるので、えーっと私が座る場所はどこがいいの?お偉いさんの位置は?と、オロオロしていました。

いい年齢になった今、明確に知っているかといわれると、何だか自信がありません。そこで、目上の人やお客様が座る席・上座(かみざ)と、おもてなしをする側が座る席・下座(しもざ)について調べてみました!
瓦谷登貴子

鬼なのに虎のパンツ禁止?まるで人間界のような、世知辛い地獄の暮らし

絵で見たり話しに聞いたりする地獄はすさまじい場所だ。鬼に追われ、針山に落とされ、鉄の縄で焼かれる。生者は門前払いの闇世界。しかし、鬼たちはなにも好き勝手に人を苦しめているわけではない。傍若無人に見えるその裏で不自由を強いられているのだ。地獄行きの罪人にそれぞれの事情があるように、地獄の鬼たちものっぴきならない事情を抱えている。そう、地獄で働くのも楽じゃない。
馬場紀衣

え、それが原料…江戸の「怪しい」秘薬に込められた切なる願いとは?

いつの世も、人のいるところに病あり怪我あり。
江戸時代、薬といえば漢方薬だった。オランダ由来の薬もあったし民間療法もあったけれど多彩かつ雑多な薬のなかには、効能も成分も怪しい薬がたくさんあった。なかには現代人の感覚ではちょっと信じられない処方箋も。
現代ほど医療が発展していなかった時代だからこその薬、ちょっと覗いてみませんか。
馬場紀衣

安眠に欠かせない「枕」の歴史を調べてみると・・・かつては死者のためのものだった!?

健やかな眠りの重要性が、よく話題にあがるようになりました。大谷翔平選手をはじめとするトップアスリートたちも、パフォーマンス向上のために、眠りは最優先事項のようです。そして良質な睡眠には、「枕」が欠かせません。筆者は長年枕難民でしたが......。数年前に、ジャストフィットする枕と巡り合い、おかげで熟睡できるようになりました!ところで、この枕とは、いつ頃から使われだしたのでしょう。ふいに気になったので、調べてみることにしました。
瓦谷登貴子

「畳のへりを踏むな」の理由は何?和室のマナーを解明します!

子どもの頃、よく親に「畳のへりを踏むな!」と言われました。ふと、その理由はなぜなのかと気になってきました。編集部スタッフに聞いてみると、「法事の時に、親戚から言われました!」と、同じような経験をしていた様子。脈々と受け継がれてきた、日本の作法の謎を解明したいと思います!
瓦谷登貴子

その幸せ太りには理由がある。食べられそうになった僧の華麗なる反撃

幸せ太り。それは、ただ太っているのとはちがう。心の満たされた、幸せな不幸である。でも、その幸せ太りにべつの理由があったとしたら?たとえば愛に満ちた、悲しくて恐ろしい理由が。
馬場紀衣

江戸人も歯が命?みがきすぎたり○○の腕を磨いたり、意外すぎる江戸の歯みがき事情

朝、歯をみがいた。昼にもみがくし、夜もきっとみがくだろう。私は心底、歯医者が嫌いである。子どもの頃の歯みがきは今よりずっとテキトーだった。わざわざ歯医者へ行く理由をつくっていたかつての自分を思うと、おそろしい。

それで、ずっと気になっていたことがある。昔の人は歯をみがいていたのだろうか。日本はかつてお歯黒の国だったと伝え聞く。歯を黒くすることと白くすることは、まったく反対のことのように思う。あの黒さは(といっても本物を見たことはないが)そんじょそこらの歯みがき粉で落ちるのだろうか。というか歯みがき粉は売っていたのか。そもそも、どこで買えたのか。
馬場紀衣

「ひみこ」に「てこな」 神話から現代まで、かわいい名前がいっぱい!日本女性名の変遷史

突然ですが、「ひみこ」って音だけ聞けば、現代感覚でも十分かわいくないですか? まぁ、「卑弥呼」のイメージが強すぎるのか実名ではほぼ見かけません。少なくとも私は会ったことありません。
樽瀬川

ツバメは幸せを呼ぶ鳥?それともトラブルの元凶?

春の訪れとともに日本各地に渡ってくるツバメは、ウグイスとともに、暖かな季節の到来を感じさせる鳥です。けれども巣をつくってヒナを育て、秋になると再び飛び立ってしまう。身近だけれど、実態がよくわからないと思っている人も多いのでは? そんな少しミステリアスなツバメをご紹介します。
瓦谷登貴子

「急須」っていつからあるの?どうして、この漢字なのか、知っていますか?

ある日の昼下がり、ご近所の皆さんと他愛のない話をしていて、「急須」が話題に上がりました。「最近では、知らない人もいるみたいよ」「え、じゃあどうやってお茶を入れるの?」「そういう文化もなくなって、ペットボトルなんじゃない?」「ほ、本当に!?」

「急須」って漢字も不思議だなと、話題にしておきながら、何の知識もないことに気がつきました。そこで、急須について、改めて調べてみました!
瓦谷登貴子

親王飾りだけじゃない! 奥深き「小さなお雛さま」の世界

コンパクトな親王飾りが人気となっている、近頃の雛人形。よく見ると人形の顔立ちや衣装も、伝統的なスタイルを継承しつつ、現代の生活になじむよう少しずつ変化しています。

実は、歴史をさかのぼってみると江戸時代にも、小さな雛人形のブームがあったそう。そこには止むに止まれぬ事情と、それでも人々を喜ばせる雛人形を作ろうとする職人の意地とプライドがありました。

埼玉県にある岩槻(いわつき)人形博物館をたずねて出会ったのは、職人が技巧を凝らした江戸時代や近代のミニチュアお雛さまたちです。吸い込まれそうに小さく愛らしい世界を、一緒にのぞいてみませんか。
山見美穂子

スケジュール確認はあの世でも大事! 旅立つ前に知っておきたい冥界の歩き方

この世で肉体が朽ち果てると、死者は三途の川を渡ってあの世へ入るのだ、という話は現代でもよく耳にする。ほんとうのところは誰にも分からない。分かってたまるか。それは死んでいるということだ。
とはいえ、もし死んでしまったら可能な限り最短距離で冥界へたどり着きたい。迂回せず、寄り道せず、さっさと転生先を決めたい。そのためには、生きているうちに死後のスケジュールを確認しておく必要がある。
馬場紀衣

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最新号紹介

※『和樂』12・1月号 P.141『武相荘のたからもの』紹介ページの記載に誤りがありました。
(誤)好評発売中(正)11月25日発売予定 となります。
※『和樂』12・1月号 P.216『今月、何かいいコスメ、見つかった?』ページの「アエルワ」の記載に誤りがありました。
(誤)金沢の酒蔵発(正)新潟の酒蔵発 となります。
※『和樂』12・1月号 P.242『美術展カレンダー』の「すみだ北斎美術館」の記載に誤りがありました。
(誤)休館日/年末年始(12月27日~2027年1月5日)、(正)休館日/年末年始(12月27日~2027年1月1日) となります。
お詫びして、訂正いたします。

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